身與心
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若能從一個整體區分出陰陽,再根據陰陽的原則如:「體陰用陽」「陽化氣、陰成形」「陽生陰長、陽殺陰藏」等。就可以探究其本質,而其中最重要的原則我想是「陰陽間以協同為本質」與「陰陽間以陽為主導」這兩項。
那以一個完整個人來看,誰是陰誰是陽呢?我的初步想法是意識是陽,身體是陰,至於潛意識嘛,大概就是陰陽交互作用的場域吧。試想今天你靜靜地躺在床上,你將意識放在你的身體上,你會發現身體呈現一種失控的場面,東抓西抓、左翻又翻的,甚至會想起來走走,情況大概就你比養得狗好一點而已。若你重新檢視你一天的行動,到你有多少事是你真的想去做的?你真的想去慢跑嗎?是你想,還是身體想?你真的想吃東西嗎?是你想還是身體想?甚至,你真的有性慾嗎?是你想,還是身體想?
再論陰陽、身與心
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《素問.陰陽離合論篇第六》(節選)
黃帝問曰:余聞天為陽,地為陰,日為陽,月為陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應之。今三陰三陽,不應陰陽,其故何也?岐伯曰:陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大,不可勝數,然其要一也。
《素問.六元正紀大論篇》(節選)
故知其要者,一言而終,不知其要者,流散無窮,此知謂也。
現代西醫的問題在素問裡被指得很清楚:不可勝數,流散無窮。中醫頂多數推到三陰三陽,西醫已經堆到DNA,甚至在用各種離子治病了。我看過醫科的共筆,那真的不是我這種才能的人念得起的,所以我們得慶幸在這個現代西醫的時代,台灣是由最頂尖的一群人念醫科,現代西方醫學越是發展下去,越需要頂尖的人才。這樣的發展形式也造成一個問題,就是在分化的過程中並不考慮「繼續分化」是否為必要,分化到DNA後說,讓我們反推回去看看這個基因對身體會有什麼影響,從無窮想回推到要一,他們也真的也很厲害,也有了一些成果,但付出的代價大家也都知道了:無止盡的經費、今天的結論永遠在推翻昨天等等。但中醫說,重點是醫病嘛,如果我分化到三陰三陽就能解決我的問題,為什麼我要繼續分化下去?不過當上帝比瞭解上帝更為吸引人,西方這樣極端分化再進行合成的方式,確實具有強大的魅力與破壞性。(鋼之鍊金術師?!)
如果分化是受迫性的必要,那受迫之後的趨性應該是收斂才對,也就是數字要往小數走。道生一,一生二,男女為什麼要性交很大的原因是可以脫離「隔離感」,「最終補完計畫」呈現的也是同一個想法。什麼「天人合一」啦、「得道昇天」啦,求得都是這個道、這個一,因此「當下」這個概念的重要性就在於,當你身(陰)心(陽)一致時,二就可以約化成一了。
回到身與心那篇文章中,我們問兩個問題:有所謂最高程度的性嗎?我想是有的。若有,其型態是如何?一男一女。(同性戀到目前為止,我對他們形象益發混亂與模糊,故暫且不納入討論)為什麼是一男一女呢?因為男人的生殖器與女人的生殖器都各只有一個。因為二是最接近一的數字了。這樣理想的狀況還是指男女雙方都處於當下,這也是為什麼我說即使是2p,實際上也可能是4p的意思了。
至於3p、4p等那就不用再解釋了,不可勝數,流散於無窮阿。
[好雷] Definitely, Maybe -2
我們的大法官跟我們說,只要我們還保有「人」的主體,那麼身體即可當成客體,作為商品販賣。如果身體可以,那「道德良心」為什麼不行呢?如果「我」確實能意識到關於我「道德良心」的那一部份,就像我能把身體與「我」分離,那麼我是不是也能把「道德良心」作為客體,當成商品來販售呢?如果可以,那就等著買方出價了。
性交易 updated@2009/11/17
@2009/10/12
我覺得當你反對一件事卻又提不出更好得解決辦法時,是很不道德的。當他們僅有的機會就是以性來換取食物時,你只為了捍衛你自己的正義而不顧他人死活時,這樣對嗎?你有本事就說:你們統統都不要賣淫了,我來養你們。那我就服了你。(所以要好好賺錢才行 Orz)

