最近養生蔚為時尚，其原因不外乎身體明明不太爽快，卻也說不出個所以然，或者大痛小痛地到醫院，醫生卻說你只是心裡有鬼而已。這種苦惱大眾的科學健康，就是最近最夯的名詞：亞健康。各種養生法中，就屬十二時辰經絡當令﹝流注﹞最為盛行，包括晚上一點到三點一定要睡覺養肝，早餐一定要吃的營養又豐盛等等，都是從這套理論衍生出來的。其中我比較有興趣的地方在於，為什麼順序會是這樣，經過不專業的研究後，結果還蠻有趣的。先貼兩則網路上對於十二時辰經絡當令﹝流注﹞描述蠻清楚的文章:

黃帝內經　氣血與經絡的時刻表 / S-A-R-U
經絡排毒 / 活力藥師網

第一篇文章黃帝內經　氣血與經絡的時刻表 / S-A-R-U，看了一下內容，應該是書店排行最火紅的曲黎敏老師所講述，一開始我也是從曲老師在網路的視訊接觸到的。文章中首先談及心包經，與曲老師著作裡的順序有所差異，曲書中是以子時為開頭，子時一陽生，從子時介紹似乎是個很合理的開始。第二篇經絡排毒 / 活力藥師網就讓我比較詫異了，是從肺經開始介紹，符合我後來的想法，至於原作者怎麼想的我就不清楚了。經絡循行的順序之所以會讓我這麼在意的原因是肺經的全名叫”手太陰肺經辛金”，大腸經叫”手陽明大腸經庚金”，其他十經也有類似的名稱，手足是一別、太陰陽明是一別、肺經大腸是一別、庚金辛金是一別，別來別去的，實在不懂其意義也背不起來。期間參考了許多書，直到《圓運動的古中醫學(續)》出版後才有一點眉目，畫出了下圖，意義互顯後也更容易背誦了。

《圓運動的古中醫學》繁體版中，p.17[圖六 十二經氣圓運動圓]將十二經化成一圓以標示其表裡、左右與升降，但由內而外的順序定義我卻搞不清楚，於是我將此圖重新排序後拆成三個圓重繪，再加入p.12[圖五 六氣圓運動之圓]中的六氣，如此，抽象的厥陰風木、陽明燥金也能從裡頭得到對應。問題來了，上圖中可以看到子時當令的足少陽膽經並非上圖第三圓的初始，這代表了他不會是經脈循行的起點。那起點是誰呢?翻閱黃帝內經後，找到了類似的章節:《黃帝內經‧靈樞營氣第十六》，從此篇中可以確定循行的初始為手太陰肺經，符合上圖，但差異點有三：一為「氣血」與營氣，十二時辰經絡當令﹝流注﹞常用「氣血流注」來表現其內涵，這個「氣血」就是指營氣嗎？二是根據《黃帝內經‧靈樞營氣第十六》，循行至足厥陰肝經後除了續流到手太陰肺經外，還有一分支循行督脈與任脈最後在手太陰肺經交會，十二時辰經絡當令﹝流注﹞中似乎沒提到任督二脈。三是根據《黃帝內經‧靈樞營衛生會第十八》，營氣日行共50度，與十二時辰經絡當令一日環行不同。造成此三點差異有兩種可能，一是十二時辰經絡當令﹝流注﹞中的氣血並非營氣而是另有別物，只是我在黃帝內經沒找到而已。二是十二時辰經絡當令﹝流注﹞是後世醫家根據同相原理，將十二經對應到十二時辰所產生出來的學說。市面上幾乎每本養生書都有提到，代表十二時辰經絡當令﹝流注﹞確實有它一定的效果，針灸賴此也有很大的功效。

但有一點似乎各家有不同的意見，就是三餐要怎麼吃。根據十二時辰經絡當令﹝流注﹞，早上七點到九點主消化的胃經當令，接下來九點到11點主運化的脾經當令，因此推論出早餐要吃得好。下午一點到三點主吸收的小腸經當令，推論出午餐也要吃得好。晚餐則以過午後陽氣漸衰，推論出過午不食或少食的論點。於是現在的主流論述變成：早餐吃得好、中餐吃的飽、晚餐吃得少。

但也有人提出不同的看法，如以下三篇文章(備註：皮夾克老師與小末老師互為師徒)

濕性 / 啟蒙中醫
中醫講記3 / 啟蒙中醫
淺談飲食宜忌 / ~末~

我自己的觀察是，早餐不用吃太多，但一定要吃鹹的或能入腎﹝ex: 豆漿﹞的食物才會有精神。中餐和晚餐的差異我到是分不太出來，原因待我慢慢說。

當兵煮早餐時我負責煮粥，粥有分甜粥和鹹粥，甜粥就是地瓜粥，而只要有加雞絲或肉絲的粥品就是鹹粥，配料族繁不及備詳。煮地瓜粥時習慣加二號砂糖，但我覺得二號砂糖實在是太粗魯了，後來都直接倒一包冰糖，讓高雅而不膩的甜味在嘴中散佈。但每次出完甜粥後，伙委就會帶來大狗們的怨吠：以後一律出鹹粥，屢試不爽。正感疑惑時，學長說，他只要早上一吃鹹的，精神馬上就來。我跑去問二大隊，也是同樣的結論早上：學生比較喜歡吃鹹的。至於食量上，早餐是遠小於中餐和晚餐的。

中餐和晚餐則比較難比較，由於本單位軍官多採上下班制，因此午餐的菜色比晚餐為好，我記得沒錯的話好像是早餐20元，中餐50元，晚餐30元。但中餐與晚餐出的飯量是一樣的，到底是中餐菜色好可下飯，還是晚餐菜色差只好吃飯，實在是不得而知。只能說在中餐和晚餐的反應並沒有顯著差異。

其實上面有沒有看懂並不是重點xd，重點是我們養生應該是抱著相信與理解去傾聽身體，身體遠比我們所想的更具有意識及想法。想吃飯了嗎？吃什麼？要吃甜的還是鹹的？牛奶、咖啡可不可喝？巧克力可不可以吃？也許身體極為厭惡巧克力，你卻把巧克力視為神聖不可取代的「精神食糧」。養生不該是抱著恐懼的心理，成天怕東帕西，怕身體又怎麼了，吃這個不好，吃那個也不好，很高興地吃完後又有罪惡感，恐懼與矛盾的心理只會更傷害身體而已。

附註文章：
子午流注，六經欲解時，中醫學的衰微，以及王道復興 / IL PAZZO－無懼的啟程者
評：子午流注，六經欲解時 / 諤諤中醫
子午流注納支法再質疑 / 中醫大講堂