房中術裡的”欲”與”御”與”禦”
1972年出土的馬王堆漢墓帛書,其中的《十問》《合陰陽》《天下至道談》《雜禁方》《雜療方》《養生方》《胎產書》讓我們得以知道黃帝內經裡「 能 知 七 損 八 益 、 則 二 者 可 調 , 不 知 用 此 , 則 早 衰 之 節 也 。 」的七損八益到底是什麼東西,也能一窺在被道教丹家轉化成「性榨取」前屬於醫家的房中術。
You can use the search form below to go through the content and find a specific post or page:
1972年出土的馬王堆漢墓帛書,其中的《十問》《合陰陽》《天下至道談》《雜禁方》《雜療方》《養生方》《胎產書》讓我們得以知道黃帝內經裡「 能 知 七 損 八 益 、 則 二 者 可 調 , 不 知 用 此 , 則 早 衰 之 節 也 。 」的七損八益到底是什麼東西,也能一窺在被道教丹家轉化成「性榨取」前屬於醫家的房中術。
參考下列三者修改而成:
합음양(合陰陽) : 마왕퇴한묘백서(馬王堆漢墓帛書)
马王堆汉墓帛书
秘戲圖大觀
參考下列三者修改而成:
합음양(合陰陽) : 마왕퇴한묘백서(馬王堆漢墓帛書)
马王堆汉墓帛书
秘戲圖大觀
對於賽斯、黃帝內經和現在的身體觀是不是能這樣類比,我也不知道,但這大概就像裝棉被一樣吧,只要有確實抓到角,甩一甩,棉被就能很漂亮了。只是現在力有未逮,只有一床醜棉被。
最後回答一個自己曾在十二時辰經絡當令﹝流注﹞裡問過的問題:三餐該怎麼吃會比較符合身體的情況。大概就是早餐吃得鹹,中午隨便吃,晚餐吃得飽又好。詳細原因可以參考中醫講記3.啟蒙中醫。不過晚餐雖然可以吃得飽又好,但有條件就是不能吃宵夜,如果過了七、八點,可能就得考慮是不是要吃得如此。當然現在有很多飲食建議都是以「塑身」或者「現代人的生活習慣」打造出來的,也不見得有什麼錯就對了。
如果說一字記之曰「心」,那再談論這些形而下的東西好想沒什麼幫助。但更殘酷的是我們也已經感覺不到太多形而上的東西Orz,所以也只剩這些能談論了。
這個圖叫「曾經所以為世界的真實」,會這樣是因為這個模型會一直根據體驗和觀察更新。整個模型是以JT叔叔在「調陰陽」這本書所提的內容製作而成。至於「好不好用」,就靠大家自己去感受了。
@2009/11/19
上個禮拜在看攻殼機動隊的時候,看到素子頸後的那四個插孔,那是攻殼設計裡用來連結人類與機器的介面,或者說是Ghost的出入口吧。這讓我想起以往看過得某些資料。
但是,人的基因果真是不能改變的嗎?西方他們在做實驗:如果你把小老鼠做一種訓練,讓牠訓練出某一種反應、某一種身體行為的結構,不斷地訓 練,讓牠繁殖32代,32代之後生出來的小老鼠,全部都有那個行為的基因,訓練會作用在基因裡面,32代之後,那小老鼠一出生,那些所有的反應都變成牠天 性的一部分了。所以訓練32代的話這個品種可以改造的。
JT叔叔的中醫春田花花幼稚園.第三講(6)
© Copyright 紙飛機玖拾捌. All rights reserved.
Designed by FTL Wordpress Themes brought to you by Smashing Magazine